《手指》教學(xué)反思

作為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編為大家整理的《手指》教學(xué)反思，歡迎大家分享。

《手指》教學(xué)反思1

《手指》是豐子愷先生的一篇文章，語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。是六年級(jí)下冊(cè)第一單元的最后一篇課文。這篇課文比較簡(jiǎn)單，學(xué)生能夠很輕松地了解五根手指的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)中我把這篇文章的教學(xué)定位為“指向習(xí)作的教學(xué)”。

第一步，在初讀課文，了解文章的主要內(nèi)容之時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)文章中的關(guān)鍵句。把握文章的關(guān)鍵句子能夠幫助我們了解文章的主要內(nèi)容。

第二步，出示表格。默讀課文，完成“填寫五根手指長(zhǎng)處和短處”的表格。在這一環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生提取關(guān)鍵詞，學(xué)習(xí)運(yùn)用關(guān)鍵詞來概括手指的長(zhǎng)處和短處。

通過以上兩個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)把一篇文章讀薄的能力。從整體上了解文章。做到心中有數(shù)。

第三步，體會(huì)作者寫法：

1、以第二自然段寫大拇指的這一片段為例，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用修辭手法等來寫作的方法，使文章生動(dòng)具體。

2、結(jié)尾段與第一自然段對(duì)比閱讀，感悟兩個(gè)總寫的不同。同時(shí)也體會(huì)到文章詳略分明的寫作方法。

第四步，學(xué)習(xí)方法，遷移運(yùn)用。學(xué)習(xí)作者總——分——總的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用修辭來具體生動(dòng)地描寫手指的方法，分小組來寫五官。孩子們興致很高，首先可以模仿課文中的寫法，其次一個(gè)小組寫一種器官，學(xué)生感覺很簡(jiǎn)單，所以課堂上在展示時(shí)，很多孩子積極地舉手發(fā)言，而且語言也非常優(yōu)美。最后布置作業(yè)，仿照本文以《五官》為題寫一篇文章。結(jié)果，交上來的作業(yè)，內(nèi)容及其豐富，甚至有的學(xué)生洋洋灑灑千字文，沒有不交作業(yè)的學(xué)生。

通過這次教學(xué)，我體會(huì)到首先教師在課前要充分備課，了解文本特點(diǎn)，預(yù)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)流程。其次，習(xí)作教學(xué)一直是語文教學(xué)中的短板，學(xué)生感覺作文難寫，教師感覺作文難教，究其原因是教師不知從何講起，空洞的講解效果甚微。如果在平時(shí)的閱讀教學(xué)中適當(dāng)?shù)馗鶕?jù)文本特點(diǎn)滲透習(xí)作教學(xué)的指導(dǎo)，那么，在潛移默化與長(zhǎng)期不斷地練習(xí)中，學(xué)生的習(xí)作能力肯定會(huì)有很大的提高，而且對(duì)于習(xí)作的畏懼感也會(huì)逐漸消失。

《手指》教學(xué)反思2

本節(jié)課重點(diǎn)是掌握負(fù)整數(shù)指數(shù)冪的運(yùn)算性質(zhì)，難點(diǎn)是把負(fù)整數(shù)指數(shù)冪用正整數(shù)指數(shù)冪表示出來，而正整數(shù)指數(shù)冪的運(yùn)算已經(jīng)學(xué)過，所以教師從正整數(shù)指數(shù)冪的除法入手，引出負(fù)整數(shù)指數(shù)冪的表示方法，這樣引入比較自然，而且學(xué)生也易于接受.當(dāng)然,在具體解題時(shí)還有一點(diǎn)非常重要,那就是符號(hào)的確定,需向?qū)W生反復(fù)強(qiáng)調(diào).另外,對(duì)于含有負(fù)整數(shù)指數(shù)冪的運(yùn)算其實(shí)和正整數(shù)指數(shù)冪一樣,過程當(dāng)中可保留負(fù)整數(shù)指數(shù),結(jié)果再化為正整數(shù)指數(shù)冪的形式即可，這一點(diǎn)也要向?qū)W生講清楚.

這節(jié)課的效果完全出于我的想象之外課堂上學(xué)生的表現(xiàn)簡(jiǎn)直讓我驚訝。想不到學(xué)生的思維那么活躍，應(yīng)用知識(shí)的能力那么強(qiáng)。

在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們?cè)诿鞔_復(fù)習(xí)課的目的任務(wù)的前提下，以培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為指導(dǎo)思想，遵循復(fù)習(xí)課教學(xué)原則中的系統(tǒng)性原則和主體性原則，以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，將“自主探究、合作交流”的學(xué)習(xí)方式貫穿于課的始終，并將評(píng)價(jià)與教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的融為一體。實(shí)踐證明，在授課中，只要設(shè)計(jì)合理，組織得當(dāng)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用評(píng)價(jià)的激勵(lì)與促進(jìn)作用，“自主探究、合作交流”的學(xué)習(xí)方式可充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，獲得理想的學(xué)習(xí)效果。

這堂課老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中去，投入到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)習(xí)的過程充滿快樂和成功的體驗(yàn)，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勤于思考和勇于探究，形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

由于這堂課內(nèi)容多、活動(dòng)大，膽大、性格開朗，分析總結(jié)能力強(qiáng)的學(xué)生接受的比較好，應(yīng)用解題好。個(gè)別理解能力和接受能力慢一些的學(xué)生 ，給予他們的幫助還不到位，這些學(xué)生課后作業(yè)完成不夠好。

《手指》教學(xué)反思3

《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個(gè)人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長(zhǎng)，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。

全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn)，體會(huì)手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。教學(xué)這篇課文，重點(diǎn)理解五根手指有什么特點(diǎn)？作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點(diǎn)的？難點(diǎn)是領(lǐng)悟其中的道理。

在教學(xué)本文時(shí)，我先讓學(xué)生交流：通過學(xué)習(xí)本組課文，你了解了哪些作品給你留下了深刻的印象，你從中感悟到哪些人生的哲理，受到什么樣的啟示。在根據(jù)本課單元導(dǎo)讀中的提示自學(xué)課文。認(rèn)真讀一讀課文，想想作者寫出了五個(gè)手指的什么特點(diǎn)？把自己覺得有意思的部分多讀幾遍，再和同學(xué)交流平平常常的手指帶給我們什么啟示。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美”一段話，從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。運(yùn)用排比的寫作手法具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時(shí)他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，這樣寫的好處是突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。

最后我們師生一起欣賞了閱讀鏈接里的小詩(shī)《手》，先有感情地誦讀，再談?wù)勛x后的收獲和體會(huì)結(jié)束本課教學(xué)。

《手指》教學(xué)反思4

一、教學(xué)內(nèi)容方面

20xx年5月16日我執(zhí)教了《手指歌》一課，這是一節(jié)的語言活動(dòng)課，根據(jù)最近發(fā)現(xiàn)我們班有些孩子愛啃手指頭，我趁著這節(jié)課給孩子加了一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，制定的教學(xué)目標(biāo)如下：

1.感知每只手有五個(gè)手指，喜歡用手指做游戲。

2.能一邊念兒歌一邊作相應(yīng)的手指動(dòng)作。

3.知道我們的小手很能干，我們應(yīng)該保護(hù)我們的小手。

這節(jié)課的重點(diǎn)是讓孩子知道小手對(duì)我們很重要，我們要保護(hù)我們的小手，并知道一些保護(hù)小手的方法。難點(diǎn)是教會(huì)小朋友手指歌，能一邊唱歌，一邊做動(dòng)作！

在上課內(nèi)容上，我設(shè)計(jì)了情境導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)自己的小手，教授孩子小手的重要性及保護(hù)好自己的小手，手指游戲：《手指歌》三個(gè)環(huán)節(jié)，三個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連環(huán)環(huán)相扣。

二、教學(xué)過程方面

先簡(jiǎn)述一下活動(dòng)流程：首先讓寶寶唱以前學(xué)過的兒歌《小手拍拍》，這樣讓孩子知道手上有五個(gè)手指頭，教孩子認(rèn)識(shí)五個(gè)手指頭。告訴孩子小手重要性及如何保護(hù)好自己的小手，在這里我想了三條保護(hù)小手注意的地方。和幼兒一塊來做手指游戲：手指歌，先交會(huì)小朋友歌詞，再教小朋友學(xué)唱兒歌，最后加上動(dòng)作來邊做動(dòng)作邊唱。最后多加練習(xí)，活動(dòng)結(jié)束！

……此處隱藏6453個(gè)字……，所以我準(zhǔn)備了一個(gè)新的音樂游戲《賴學(xué)精》作為新授，在一節(jié)活動(dòng)中，先是學(xué)習(xí)演唱兒歌《神秘洞》，再學(xué)習(xí)游戲《賴學(xué)精》。

《賴學(xué)精》的歌詞雖然很短，每句都是三個(gè)字，但是孩子們卻并不容易記得，結(jié)合圖片以故事的形式給孩子們介紹了歌詞，然后就進(jìn)行了演唱，在孩子們基本熟悉了歌曲后，就直接進(jìn)入了游戲的環(huán)節(jié)，我請(qǐng)一名幼兒與我合作進(jìn)行了示范，然后請(qǐng)孩子們兩兩合作開展游戲，由于對(duì)歌曲并不是十分熟悉，孩子們?cè)谟螒蛑袃H追求兩人合作，并沒有根據(jù)音樂的節(jié)奏，有的孩子為了能拍到同伴的手，便不斷地加快節(jié)奏，因此，音樂游戲必須建立在孩子對(duì)音樂熟悉的基礎(chǔ)上。

第二次上課是在大五班，我理所當(dāng)然地以為他們和大三班一樣已經(jīng)學(xué)會(huì)了兒歌，于是也準(zhǔn)備了音樂游戲，并準(zhǔn)備在課前先讓孩子們熟悉音樂旋律。但是，到了大五班才知道，她們班并沒有教過《神秘洞》的兒歌，于是立即調(diào)整了活動(dòng)方案。

目標(biāo)：

1.讓幼兒學(xué)會(huì)演唱《神秘洞》，并能用手指進(jìn)行表演游戲。

2.學(xué)習(xí)創(chuàng)編歌詞。

準(zhǔn)備：

視頻展臺(tái)、幼兒用書、教材cd等。

過程：

一．師生用唱歌的形式問好，并與幼兒練習(xí)對(duì)唱《小動(dòng)物怎么叫》，進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。

二．逐幅出示《神秘洞》的每一句配圖，要求幼兒根據(jù)圖片進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，老師將每一幅圖的文字進(jìn)行朗讀。

三．完整地進(jìn)行手指游戲，并學(xué)習(xí)邊朗讀邊游戲。

四．演唱兒歌，邊唱邊游戲。

五．創(chuàng)編歌詞內(nèi)容，并演唱。

反思：

1．“孩子能自己學(xué)會(huì)的就不用教”。在進(jìn)行教材熟悉后，我覺得這首兒歌內(nèi)容并沒有什么難度，如果能結(jié)合手指游戲，那么孩子們能很快學(xué)會(huì)。因此，我在新授的第一個(gè)環(huán)節(jié)，出示圖片，讓幼兒自己看圖模仿游戲，老師朗讀一遍文字后，孩子就能更形象地進(jìn)行表演了。老師并不需要教幼兒念，幾幅圖看完后，孩子們就能邊念兒歌邊游戲了。

2．給每個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我剛出示圖片時(shí)，有一個(gè)孩子就大聲念了出來，原來他已經(jīng)上過一年大班。我趕緊讓他來拿小裁判，先不說出答案，等其他孩子看圖表演后，由他來宣布表演得是否正確，既增加了孩子們學(xué)習(xí)的積極性，又讓這個(gè)孩子得到了滿足。

3．課前準(zhǔn)備要更加充分。因?yàn)槊總€(gè)班的老師、孩子都不一樣，教學(xué)進(jìn)度、安排也有先后，所以每次課前必須向老師了解相關(guān)的情況，這樣才能針對(duì)孩子的實(shí)際設(shè)計(jì)適宜的活動(dòng)。

《手指》教學(xué)反思15

《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個(gè)人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長(zhǎng)，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。本文是一篇略讀課文，新課標(biāo)中對(duì)略讀的要求是“粗知文章大意”，六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有很強(qiáng)的獨(dú)立閱讀能力，因此本課的設(shè)計(jì)理念主要有兩點(diǎn)：

1、簡(jiǎn)單教學(xué)，注重語言文字：在落實(shí)詞、句的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文。

2、動(dòng)態(tài)生成：設(shè)計(jì)矛盾沖突，引發(fā)思維碰撞，培養(yǎng)個(gè)性閱讀體驗(yàn)。

從而本課的教學(xué)目標(biāo)有三方面：

1、學(xué)會(huì)生字詞語，正確流利有感情地朗讀課文。

2、正確領(lǐng)悟課文，懂得團(tuán)結(jié)一致力量大的道理。

3、學(xué)習(xí)豐子愷先生質(zhì)樸的語言、幽默的風(fēng)格，十分傳神地表情達(dá)意的寫作手法。這充分地體現(xiàn)了新課標(biāo)中的“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字”“語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

語文應(yīng)該明確自己的責(zé)任：新課標(biāo)中指出語文課程應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。在這一部分的教學(xué)中，老師立足文本，關(guān)注語言，強(qiáng)化體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生全方位地感悟語言。如此教學(xué)，就是學(xué)習(xí)語文，發(fā)展語言，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

在課前學(xué)生已經(jīng)閱讀課文，自學(xué)了生字詞語，對(duì)詞語的理解有了一定的基礎(chǔ)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)充，不是什么難事，通過學(xué)生的動(dòng)手，加深了學(xué)生對(duì)這些詞語的影響，初步積累詞語。但教師并沒有停留在此，沒有讓學(xué)生單獨(dú)從字面去理解詞語的意思，而是讓學(xué)生瀏覽課文，聯(lián)系課文內(nèi)容，將這些詞語分別送給五個(gè)手指。獨(dú)出心裁，水到自然。既讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，進(jìn)一步理解了詞語的含義，又使學(xué)生正確地運(yùn)用了這些詞語，對(duì)手指的特點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識(shí)。

其次，教會(huì)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語含義的方法。因?yàn)樵~語只有在一定的語境中才能真正體會(huì)其真正的的內(nèi)涵，脫離課文進(jìn)行，那只能枯燥地理解。學(xué)生在文中找理由的過程，是對(duì)詞語的揣摩、品味，是一個(gè)積累、感悟語文豐富的文化內(nèi)涵的過程。另外通過對(duì)這些詞語內(nèi)涵的理解，對(duì)手指的特點(diǎn)更了然于胸。在這個(gè)過程中，讓學(xué)生在創(chuàng)造性的感知活動(dòng)中去感悟課文言語對(duì)象的表達(dá)，在反復(fù)揣摩、品味的基礎(chǔ)上，不斷構(gòu)建自身良好的語感圖式，全面地提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。然后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，初步體會(huì)文章的情感，感受文中用詞的幽默與傳神。朗讀是積累和體會(huì)詞語與情感的最好的手段。在這一過程中，三個(gè)維度“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”得到全面落實(shí)，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。

語文應(yīng)該體現(xiàn)自己的特點(diǎn)：新課標(biāo)中指出語文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。在第二部分的教學(xué)中，首先是設(shè)疑，然后師生進(jìn)入文本，去共同探究，觸摸作者思想的深處、情感的深處，跨越時(shí)空，思接千載，與文本進(jìn)行著心靈的交流和思想的撞擊，達(dá)成共識(shí)，

充分地體現(xiàn)了“語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

新課標(biāo)中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感的活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教師在第一步中設(shè)置疑問，把握研究主題，確定了學(xué)生個(gè)性閱讀的核心，創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，提供個(gè)性化閱讀的平臺(tái)，共同探究，達(dá)成共識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的全面深入的理解和掌握。在教學(xué)形式上，摒棄了繁瑣的分析講解，將學(xué)習(xí)的自主權(quán)真正還給了學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)了文本、教師、學(xué)生三者的真誠(chéng)交流，真誠(chéng)對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生個(gè)性化的閱讀。

教師如此別具匠心，既凸現(xiàn)語文的工具性，又彰顯出語文的人文性。語文教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而要達(dá)到目的，只有把握語文教育的特點(diǎn)（前提），積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（策略）。標(biāo)準(zhǔn)提出了：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”在此，教師沒有把文本的內(nèi)容和文本的語言形式分割開來，而是積極地倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，去體味豐子愷先生深邃的思想，精辟的見解，豐富的情感，獲得真切的感受，從而使學(xué)生在品味語言的過程中給學(xué)生以人文關(guān)照，讓學(xué)生獲得言語智慧的同時(shí)，也得到了人文精神的滋養(yǎng)，從而把人文性落實(shí)到工具性上面，使得兩者同生共構(gòu)，相得益彰。