《愛蓮說》教案

作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總歸要編寫教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的《愛蓮說》教案，歡迎閱讀與收藏。

教學目的

1．學習古人高潔的品格和情操。

2．掌握一些文言詞語。

3．理解短文的主要內容。

教學重點：

（1）朗讀、背誦文言課文。

（2）疏通文言語句，分析文章內容。

教學難點：

（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

（2）學習托物言志的寫法。

教學時間：

二課時。

第一課時

（劉禹錫）

一、檢查預習

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導入

1．作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2．關于銘

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1．朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。

2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。

有龍則靈：靈異：

斯是陋室：這。

惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上階綠：長到。

草色入帶青：映入。

談笑有鴻儒：博學的人。

往來無白丁：指沒有什么學問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

3．提問：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運用什么修辭手法？在文中起什么作用？

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4．提問:

斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問：可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么？

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8．提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

9．提問：孔子云：何陋之有？是寫什么？

語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

五、作業(yè)

1．完成課后練習一、1．

2．選用課時作業(yè)

優(yōu)化設計

第二課時

《愛蓮說》

（周敦頤）

一、檢查預習

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導人

1．作家作品簡介

本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰愛蓮池。

2．題解

說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

三、正課

1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學生翻譯課文，補充課文注釋：

水陸軍木之花之：結構助詞，相當于現(xiàn)代漢語的。

可愛者甚蕃者：結構助詞，與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的（花）。

晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。

世人甚愛牡丹甚：很

予獨愛蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉折，卻。

濯清漣而不妖而：連詞，表轉折，卻。

中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

香遠益清：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。

可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。

予謂菊謂：認為。

花之隱逸者也之：結構助詞，的。

陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

3．請再次朗讀課文。

4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

5．提問：文章用了兩個獨字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個獨字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

6．提問：我愛蓮花什么呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

（1）生長環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質樸；

（2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外 ……此處隱藏22540個字……1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。

3、指導學生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。-

五、背誦全文。

六、 總結課文1、結合板書總結全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文

⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

⒊學習蓮花高潔的品質，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

學習本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

多媒體

自主、合作、探究

一課時

一、情景導入

（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）(幻燈片1)

今天我和大家合作學習一篇優(yōu)美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)

蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)

問題你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)

解說蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”;

(幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者體裁。

在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。

⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)

（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)

，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)

明確就是說說愛好蓮花的問題。

(其他理解只要言之有理即可)。

解說作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。

三、朗讀訓練。

⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)

⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）(幻燈片15)

蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

⒋齊讀課文。這一遍的要求是讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

教師小結這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。

四、出示學習重點。（大屏幕投影）(幻燈片16)

⒈托物言志的寫法。

⒉襯托的寫法。

⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

五、理解文意。

⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果）(幻燈片17)

⒉請同學們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)

六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質？(幻燈片22)明確

⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)

明確蓮花、菊花、牡丹

⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)

明確蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)

明確菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

⒌陶淵明為什么獨愛菊花？(幻燈片28)

明確因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)

明確因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？

明確

菊之愛，陶后鮮有聞。

有德者鮮

惋惜

蓮之愛，同予者何人？

君子者無

贊美

牡丹之愛，宜乎眾矣。

趨利者眾

諷刺

板書(幻燈片30)

映襯手法陶淵明愛菊

鮮（正襯）世人愛牡丹

眾（反襯）予獨愛蓮

無(突出)

小結托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)

例如

蓮花

君子

七、能力訓練。

模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

例句我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句我愛，因為它。

⒈背誦課文。

⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。