《漁夫的故事》說課稿

作為一名老師，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么大家知道正規(guī)的說課稿是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的《漁夫的故事》說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

上午好。我將從教材、目標(biāo)、教法、設(shè)計(jì)四個(gè)方面來說說《漁夫的故事》

一、說教材

《漁夫的故事》是人教版第八冊(cè)第八單元最后一篇課文，它通過豐富的想象，塑造了兩個(gè)來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述，形象地告訴我們：正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力；對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。

二、說目標(biāo)

《語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)賞析能力?！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》?！兑磺Я阋灰埂酚置短旆揭棺T》，它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”

感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量，是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。

漁夫誠(chéng)實(shí)善良、勇敢機(jī)智，是正義力量的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢(shì)力的化身。故事通過漁夫這個(gè)形象，歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量；通過魔鬼這個(gè)形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)。

三、說教法

教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)通過朗讀分析人物形象，以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的。課堂上采用“分角色朗讀”、“課堂質(zhì)疑”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。

四、說設(shè)計(jì)

第一步，講故事，導(dǎo)人新課。

通過娓娓動(dòng)聽的對(duì)故事的講述，拉近師生距離，激發(fā)閱讀興趣。

第二步，初讀課文，學(xué)會(huì)質(zhì)疑

通過朗讀，理清故事思路，使學(xué)生在賞析過程中有章可循。

第三步，共同學(xué)習(xí)，賞析課文

根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。首先指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀對(duì)話，生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格，整體上感知各自的性格特征。接著引導(dǎo)學(xué)生從具體的語(yǔ)言材料中，概括出漁夫的“誠(chéng)實(shí)善良，機(jī)智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn)，給學(xué)生以深刻的印象。

第四步，練習(xí)復(fù)述

課后要求以漁夫的口吻講述《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

本篇課文是北師大版九年制義務(wù)教育三年制初中教材第一冊(cè)第四單元的一篇課文。下面從教材分析、教材處理、教學(xué)方法與手段、教學(xué)程序等方面進(jìn)行說明。

一、 教材分析：

1、本文的地位及作用

本文出自阿拉伯著名民間故事集《一千零一夜》。它是世界著名文學(xué)作品之一。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。內(nèi)容包括寓言、童話、愛情故事、冒險(xiǎn)故事、名人軼事等，想象豐富，描寫生動(dòng)，具有濃厚的生活氣息和鮮明的民族特點(diǎn)?！稘O夫的故事》是一篇大家都熟悉的民間故事，情節(jié)精彩動(dòng)人，人物形象鮮活。

2、教學(xué)目標(biāo)

了解民間文《一千零一夜》的特點(diǎn)及類型，掌握本課的生字新詞，分角色朗讀課文并復(fù)敘故事情節(jié)

3、教學(xué)的重、難點(diǎn)：根據(jù)人物的肖像、對(duì)話、心里活動(dòng)的描寫，概括人物的思想性格，要充分相信人的聰明才智，對(duì)邪惡勢(shì)力既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)。

二、教材處理：

抽測(cè)預(yù)習(xí)，掌握字詞；了解故事情節(jié)，復(fù)敘故事；分析人物的言行，體會(huì)人物性格。

二、 教學(xué)方法及手段：

1、 字詞抽測(cè)，小組展示

2、 整體感知，復(fù)敘故事

3、 分組探究：各小組接到任務(wù)，合作探究，講解展示

4、 魔鬼與漁夫的對(duì)話是課文最精彩部分，揣摩人物語(yǔ)言，表演課本劇，激發(fā)興趣

三、 教學(xué)程序：

1、 由學(xué)生講故事導(dǎo)入并介紹《一千零一夜》

2、 準(zhǔn)備課本劇的道具

3、 整體感知，初步了解故事情節(jié)

4、 學(xué)生探究，解決教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文章主旨

5、 導(dǎo)演課本劇，活躍氣氛

6、 延伸拓展，給課文續(xù)寫不同的結(jié)尾

四、 反思小結(jié)：

通過今天的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道正義的力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力，對(duì)付魔鬼一樣的兇惡敵人，不能包郵幻想、施加仁慈，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝他。而智慧的獲得在于勤奮學(xué)習(xí)，在于勤動(dòng)腦。只要用知識(shí)武裝自己的頭腦，就能戰(zhàn)勝一切邪惡勢(shì)力。同時(shí)要明白，知恩必報(bào)是一條人生準(zhǔn)則，在生活中要學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩。

一、按照“思維遞進(jìn)理念”說教材

初中語(yǔ)文第一冊(cè)編者在第四、第五兩個(gè)單元“觀察、反映生活——人和事，景和物”之后，安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”，這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物，到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn)，借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力，它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。

《漁夫的故事》是本單元第二篇課文，它通過豐富的想像，塑造了兩個(gè)來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述，形象地告訴我們：正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力；對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。

《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子，甚至感化國(guó)王?因?yàn)樗巧衿娴南胂?。如果沒有想像，那就沒有漁夫和魔鬼這兩個(gè)藝術(shù)形象，也就沒有了《漁夫的故事》，甚至沒有了文學(xué)。反過來，要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程，反映了勞動(dòng)人民的覺醒，是勞動(dòng)人民的智慧、力量和勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的勝利，也必須借助想像，否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見，思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn)，是何等的重要。

二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說目標(biāo)

《語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)賞析能力?！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜譚》，它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民 ……此處隱藏2211個(gè)字……這個(gè)形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)。

三、說教法

教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來自己讀悟課文的方法，以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的?？刹捎谩胺纸巧首x”、“評(píng)價(jià)分析人物”、“創(chuàng)設(shè)情境，口語(yǔ)交際”等方法進(jìn)行教學(xué)。

簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫是本文刻畫人物的主要手段，愛模仿、好表演是小學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，人物的性格特征通過聲音的高低，語(yǔ)速的快慢，節(jié)奏的強(qiáng)弱，并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前，初步達(dá)到感知人物形象的目的。

四、說設(shè)計(jì)

1、簡(jiǎn)介作品，導(dǎo)人新課。

通過娓娓動(dòng)聽的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述，營(yíng)造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。

2、快速閱讀課文，概述故事內(nèi)容。

課文較長(zhǎng)，對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來說概括有難度，因此，我讓學(xué)生抓住三個(gè)詞語(yǔ)“漁夫、瓶子和魔鬼”來概括，以降低難度，達(dá)到簡(jiǎn)明概括的目的。

3、根據(jù)“鮮明的人物性格”來分析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。

首先指導(dǎo)學(xué)生同桌分角色有表情朗讀對(duì)話，生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格，讓學(xué)生從語(yǔ)言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著自讀自悟，再全班討論，具體分析人物特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從具體的語(yǔ)言材料中，概括出漁夫的“誠(chéng)實(shí)善良，機(jī)智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn)，給學(xué)生以深刻的印象。

4、從概括形象入手，歸結(jié)寓意。

設(shè)計(jì)問題“看了漁夫和魔鬼斗爭(zhēng)的過程，你明白了什么?”讓學(xué)生談?wù)劯惺埽约簹w結(jié)出寓意，受到教育。

5、創(chuàng)設(shè)情境，口語(yǔ)交際。

愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，提出“漁夫會(huì)怎樣簡(jiǎn)短地講給妻子聽?”“又會(huì)怎樣跟漁夫們講魔鬼的事?”等題目，要求學(xué)生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維，開拓學(xué)生豐富的想像力，不知不覺中達(dá)到簡(jiǎn)要講述故事的目標(biāo)。課后要求學(xué)生講述《漁夫的故事》給家人聽，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

6、拓展閱讀，鼓勵(lì)課外閱讀。

①推薦學(xué)生看我國(guó)古代類似的故事：《東郭先生和狼》，說說故事的主要內(nèi)容和《漁夫的故事》的相似之處。

②讀資料袋，激發(fā)學(xué)生課外閱讀《一千零一夜》的興趣

學(xué)情分析：

這是學(xué)生上中學(xué)后第一次學(xué)習(xí)寓言可以讓學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文體會(huì)本文是如何體現(xiàn)寓言特點(diǎn)的。再用精讀法理解課文內(nèi)容，體味每則寓言所寄寓的道理，并讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，就兩則寓言發(fā)表自己的看法。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1、了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

2、理解寓言的哲理性和教育性，體會(huì)多重寓意。

3、學(xué)習(xí)課文想象的新異以及動(dòng)物喻人手法的應(yīng)用。

過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙，用精讀法理解文章內(nèi)容，體味每則寓言所寄予的道理。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

感受兩則寓言揭示的道理，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的美好品德。

教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：

教學(xué)重點(diǎn)是：理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意，提高學(xué)生分辨是非的能力。

教學(xué)難點(diǎn)是：學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫作方法。

教學(xué)時(shí)間計(jì)劃安排：兩課時(shí)

教學(xué)過程如下：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們大家聽過“蛇心佛口”這個(gè)成語(yǔ)嗎？意思就是形容內(nèi)心惡毒，口頭仁慈，的確，在不少成語(yǔ)中，蛇都是邪惡的象征。今天就讓我們來學(xué)習(xí)《農(nóng)夫和蛇》，了解這則寓言賦予了蛇怎樣的象征意義。

二、檢查預(yù)習(xí)，簡(jiǎn)介作家作品。

1、請(qǐng)同學(xué)們說說本文作者伊索的有關(guān)情況。

伊索，約公元前6世紀(jì)古希臘寓言作家伊索經(jīng)常四處漫游，為人們講述寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。

2、誰(shuí)知道有關(guān)《伊索寓言》的信息？

《伊索寓言》是一部寓言故事集。它通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中哪些不為人們察覺的真理許多故事可以說是家喻戶曉，今天，《伊索寓言》已經(jīng)成為西方寓言文學(xué)的范本，也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

3、誰(shuí)知道寓言的特點(diǎn)

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或譏諷意味的故事，其篇幅大多短小，主人公可以是人，也可以是動(dòng)物或非生物?？偠灾?，寓言是通過講諷喻性故事從反面給人以教育，使人明白一定的生活哲理。

4、檢查生字詞。

三、朗讀課文，整體感知。

1、學(xué)生默讀課文。

2、復(fù)述課文

3、體會(huì)寓意

善良的農(nóng)夫救了一條蛇，蛇反而把農(nóng)夫咬死了。這則寓言告訴人們，惡人的本性不會(huì)改變，不要憐憫惡人。

四、問題研究，把握主題。

1、怎樣理解農(nóng)夫臨終所說的話？農(nóng)夫臨終所說的話中是否講“惡蛇”誤寫為“惡人”？為什么？

2、鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。

五、布置作業(yè)

收集有關(guān)人性善惡的名言警句。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課咱們學(xué)了《農(nóng)夫和蛇》第一則，善良的農(nóng)夫救了毒蛇反而被它咬死，這使我們深思無論何時(shí)面對(duì)惡人，都要隨時(shí)做好防范。那么我們遇到比自己強(qiáng)大的惡人時(shí)，又該怎樣做呢？下面我們就來學(xué)習(xí)《農(nóng)夫和蛇》第二則，探究這則寓言給我們的思考。

二、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。

糾纏后患無窮懇求

三、朗讀課文，整體感知。

1、學(xué)生默讀課文。

2、指名學(xué)生朗讀課文，并根據(jù)自己理解點(diǎn)評(píng)朗讀課文時(shí)要注意的問題。

3、概括內(nèi)容，整理課文結(jié)構(gòu)。

（1）農(nóng)夫的兒子被毒蛇咬死了，他去找毒蛇報(bào)仇沒有成功。

（2）農(nóng)夫的妻子擔(dān)心丈夫，勸他放棄復(fù)仇。

（3）農(nóng)夫懇求毒蛇與他和解，毒蛇不答應(yīng)。

4、體會(huì)寓意

對(duì)惡人不要抱有任何幻想，深仇大恨難以言和。

四、比較探究

《農(nóng)夫和蛇》這兩則寓言有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

相同點(diǎn)：情節(jié)上起伏跌宕，結(jié)局耐人尋味。

不同點(diǎn)：第一則寓言借用農(nóng)夫臨終所說的話，點(diǎn)明寓言的主旨。第二則運(yùn)用了擬人手法，抓住蛇的兇殘本性，刻畫的逼真形似，以評(píng)論的方式點(diǎn)明寓意更耐人尋味。

五、總結(jié)擴(kuò)展

寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，希望同學(xué)們讀寓言，不僅要讀懂故事，更重要的是體會(huì)寓意，從中受到教育。

六、布置作業(yè)

大膽想象，以農(nóng)夫和蛇為主角編一則“新農(nóng)夫和蛇”的故事。