和諧家庭演講稿

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在不斷進步的時代，接觸并使用演講稿的人越來越多，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的和諧家庭演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊敬的各位領導、老師們：

大家好 ！

在這個特殊的日子里，能有幸在這里和大家一起共同慶祝我們自己的節(jié)日——教師節(jié)，我感到非常的激動。首先我要向我的同行說聲節(jié)日快樂！并代表我們幸福家庭團隊向一直支持和關心的我們各級領導和教師們表示衷心的感謝！

十四年前，剛剛中師畢業(yè)的我們懷著美好的夢想選擇了教育，選擇了回龍，選擇了王垸小學。也正是因為有了這個正確的選擇，我今天才能有幸站在這里和大家一起分享我的感受。

有一首歌，每天都會產生新的旋律，每天都會譜寫新的篇章，這首歌擁有永恒的主題，那就是——家。你有一個家，我有一個家，在這喧鬧的世界上，人人需要一個溫馨的家。家是青磚灰瓦紅窗花，家是柴米油鹽醬醋茶。家是兒和女，家是爹和媽，家是一根扯不斷的藤，藤上結著酸甜苦辣的瓜。

常言道：家庭是社會的細胞，是親情的維系、是良好道德的養(yǎng)成、是文化價值觀念傳承和每一個家庭成員健康成長的重要場所；家庭的文明、和諧關系到每個人的幸福，有利于每個家庭的穩(wěn)定，因此只有家庭幸福和諧，我們的社會才會更加安定團結。有這樣一種人，走近時，你不會引起注意，遠離時，你不會產生記憶。然而，正是因為他們默默無聞的辛勤工作，唱著一首首關于“家”的平凡而又溫馨的歌，才使得我們的國家、我們的單位、我們的家庭有了勃勃生機。 “和”是中國古典哲學中一個非常重要的觀點。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點，這種觀點對于一個家庭來說也是非常重要的。我認為，一個家庭能否稱得上幸福美滿，不在于有多少金錢、多大的房子和多么高貴豪華的汽車，而在于有沒有明理、孝順的子孫和和諧溫馨的家庭氛圍。

一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學校工作的親身實踐，使我更加懂得家庭和諧對于教育下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經說過：“無論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的?！?是啊，一個幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經常會有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個

充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭；而相反地，在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響，所以，父母應該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境，構建和諧家庭，使他們在人生的道路上，遠離陰霾和傷害，灑下一路陽光。

社會的發(fā)展需要和諧，人類的進步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。

最后，再一次衷心恭祝大家節(jié)日快樂，家庭幸福、美滿。謝謝大家！

各位來賓、朋友們：

大家好！

首先，我謹代表詩雅的全體員工向今天來學習的所有朋友們表示——熱忱的歡迎與誠摯的謝意，特別是向我國著名的婦女兒童心理學家、當今最具人氣的情感演講大師楊延之教授表示——最熱烈的歡迎！對他迢迢千里不辭勞苦為我們作“和諧家庭，親子教育”的精彩演講表示——最衷心的感謝！

今天，在我們中國的歷史上，是個偉大的日子！我希望——今天在陽城人民尤其是婦女的發(fā)展史上也必將是個具有里程碑意義的日子！希望——通過今天的會議，把美麗和希望的種籽深深的埋進我們的心中，讓她生根發(fā)芽，開花結果！希望——通過楊教授的精彩演講，使我們每個人的家庭都更加和諧，使我們的子女都能成龍龍鳳，使我們的人生更美麗、更精彩！更希望——大家都能來我的詩雅來，成為詩雅永遠的朋友！

最后，預祝我們今天的演講會取得圓滿成功！

謝謝大家！謝謝！

尊敬的學校領導、老師們：

大家好!感謝你們給了我這次發(fā)言的機會。我們三口之家和大多數家庭一樣，平凡而普通，既沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有感天動地的壯舉，更沒有令人羨慕的家產。懷著一顆真心、愛心與平常心，我們全家相敬相愛，相濡以沫，牽手關愛，共筑和諧，讓愛的泉流汩汩流淌;我們遵紀守法，崇尚科學，團結鄰里，樂于助人，讓和諧的音符處處回響。家是溫暖的港灣，是生活的樂園，我們一家，生活在一起，互尊互敬，和睦相處，其樂融融，用愛構建了一個和諧的家庭。

在家里，我們夫妻關系都很平等，工作上互相幫助，生活中互相關心。金無足赤，人無完人。誰能沒有缺點和失誤，重要的是，夫妻之間相互理解和寬容。當一方的缺點出現(xiàn)時，另一方要大度些，寬容地對待對方。

我是一個很知足的人。有一首打油詩說：“世人紛紛說不齊，他騎駿馬我騎驢，回頭看見推車漢，比上不足下有余”。這說的就是生活中的知足心態(tài)。常言說，“知足者常樂”。具體到生活中，知足就是對自己生活滿意。不要嫌自己的愛人沒本事，不要嫌自己的家庭生活得不富裕。對同一個半杯水，不知足的人會說“怎么才半杯水”，而知足的人會說“已經有半杯水了”。不滿意會引發(fā)自己痛苦，知足才能引發(fā)好的情緒，從而利于和諧美滿。

在孩子的教育上，我以身作則，讓他懂得孝敬老人，認真搞好學習，做力所能及的家務，周末陪他一起爬山、下棋、打球，給他一個快樂、幸福的童年。

對待雙方父母、親戚方面，我們都很盡心。只要誰有困難，我們都會盡力幫助。我和鄰居們的關系同樣和睦相處，團結友愛。俗話說：遠親不如近鄰，善待他人就是善待自己。

我有一個溫馨、和諧的家，也正是這個家讓我奮發(fā)工作，增添了動力。每個人在付出的同時都會擁有更多，愛連接著你我，連接著每個家庭，營造一份溫馨與和諧，你就會享受生活的美好與幸福!

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的領導、老師們：

大家好！

今天我給大家?guī)淼念}目是“創(chuàng)建美好和諧家庭的動力之源”。

大家都知道，家庭的范圍小到三口之家，中到雙方雙親，大到兄弟姐妹。在美好家庭的概念上，我想：“家人關系、事業(yè)、感情、生活都是美好家庭的重要組成部分”，但是如何平和這四方面的關系營造美好和諧的家庭呢？

首先，我認為美好和諧家庭源于責任。在我的概念里，責任的同義語就是付出。有人說，一個家庭有男主人背負責任足矣， ……此處隱藏14569個字……。

鎮(zhèn)西一村村民二十五年如一日，照顧截癱的丈夫，拉扯孩子、孝敬公婆、鄰里和睦團結，承受了驚人挫折，經受了巨大的磨難和壓力，使眾人看到了一顆善

良而火熱的心，感受到了人間的溫情，為農村社會主義精神文明建設增添了一道亮麗的光彩，受到了村民的交口稱贊。

1980年農歷的11月24日與許延玲幸福地結合了。當時的農村貧窮程度可想而知?！案F點，怕什么？幸福是人創(chuàng)造的?！北е@樣的信念，臉上總是樂哈哈的。天有不測風云，婚后53天遭受了滅頂之災。丈夫許延玲開拖拉機給人拉樹，裝載過多，被壓倒前橫梁的樹木壓在方向盤上。截癱！兩腿失去知覺！突如其來的橫禍意味著什么？下一步，怎么走？……巨大的壓力襲向頭頂，全村人為她捏著一把汗。逃避還是擔當？她不是沒想過，逃避，太簡單——回娘家；擔當，艱難，太艱難！當時未知有孕的她毅然決然地留在了丈夫的病床前，在院整整9個月，幾乎寸步不離。這期間是她的愛使丈夫無法繼續(xù)拒絕治療，她的情使丈夫意識到故意發(fā)脾氣催她另嫁的作法，只能使她悲痛之中雪上加霜。9個多月的治療，280多個不眠之夜，她沒回一次娘家，丈夫兩次大手術，生里有死，死里有生，夫妻二人承受了天大的肉網體與精神的痛苦之后，不得不為迎接孩子的降生而結束治療出院回到家中。

兒子出生后，以常人難以忍受的承受力，又撐起了這個多災多難的五口之家。當時78歲的公爹承受不住打擊一病不起癱在南房炕上，而丈夫癱在北房床上。忙里忙外，丈夫在床上只能用眼睛看管小孩，當有危險時再叫妻子，這就算盡到了當父親的義務，也算減輕了妻子的勞務?；加芯裾系K的婆婆不能看小孩子，只能讓她干點雜活，時不時就會出錯，反而增加媳婦的忙碌。夏季屋里悶熱之極，給丈夫擦澡后背到院子樹下，時不時幫丈夫挪到樹蔭處。晚上乘涼的人走后再將丈夫抱進帳中，然后再拾掇茶具。截癱病人大小便失禁，但在妻子的照料下，家中井井有條干凈利落沒有半點異味。除農忙時玩的人少外，平時去他家的人絡繹不絕。無異味，這似乎是平常的一點，在她而言需多大的付出不言而喻。更不用說自承包責任制以來，她從一個不懂農事的新媳婦一步步學著耕種鋤割，家里、地里、園里、公婆、丈夫、孩子，在她體力不支或力不能及時，背過臉去沒少落淚，但在人前她總是堅持，再堅持。故人們無不伸手相助。對人的幫助總是滴水之恩涌泉相報。村上的人都說一個男人干的活跟不上“延玲家”一個女人。有人稱她是賢妻良母，有人說她愛家人愛他人也愛自己，雖活得累，但精神充實。傳榮自己也說：“咱命苦，人窮，心眼實，正兒八經地過日子能過下去，別叫人家笑話咱就滿足了?！钡拇_，她沒有什么很高的追求，也無什么奢侈的欲望，只想撐起這個家的整個天，讓老人、丈夫和孩子少受點罪，再少受點罪；自己多苦點，再多苦點也無怨無悔。多少個含淚不眠的夜晚，思緒翻滾，好的，她想過；壞的，也考慮過。處在她這種情形這下，想過不僅僅一次，若是不想、不算，那不是傻瓜嗎？她的選擇是無私的，是純樸善良的?？偨Y一句話就是仁慈，就是愛。也許她身上的這一點正折射出勤勞勇敢的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也正是這種樸素的仁愛之心成為現(xiàn)代精神文明的出發(fā)點，成了中華之魂的基石。

丈夫傷后，公爹垮了，婆婆千萬別垮呀！為了使77歲的婆婆不再垮下去不再增添新的災難，想方設法讓婆婆吃好睡好，有點好的總是讓躺在床上的老少兩個病人吃后，再讓給婆婆吃，自己卻舍不得吃。久了，婆婆也吃不下去，她怎么忍心呢？有一次為了一點剩豆腐，婆媳倆推來推去，碗卻摔在了地上，為此各自心痛窩火爭執(zhí)起來，正當此時婆婆的精神障礙癥發(fā)作，胡攪蠻纏起來，之后竟拿起木棍追打兒媳，只好跑出去躲避，不知內情的鄰居看后生氣地對說老東西真不知好歹，你為何不把她推倒，傳榮擦著眼淚說：“婆婆有病，那還行……”

有一次，的莊稼被鄰居的羊糟蹋了，婆婆跟鄰居大吵大鬧，一時想不開而吊死在家里。別人都說，這事由鄰居引起的，應該把尸體抬到鄰居家里，讓鄰居吃不了兜著走。也覺得鄰居確實有對不起的地方，但不能揪著人家不放，況且人家也陪了不是，不能得理不饒人。她深知鄰里之間應和睦相處的道理。況且，婆婆精神上有毛病，也有自身的原因。經過認真分析后，沒有按別人說的那樣做，而把婆婆按鄉(xiāng)村風俗安葬了。的寬容大度，贏得了村里人的交口稱贊，稱她不愧是一個鄰里團結的模范。

婆婆去世后，為了照顧公爹方便，她絞盡了腦汁，人們只見她把北房窗棱上與南邊公爹所在的房子之間扯一根二十幾米長的鐵絲，是曬衣服的？上面卻稀疏地掛著幾個小鈴鐺，鐵絲向南穿過胡同直伸到公爹的房里去。時間長了，人們才明白，鐵絲橫穿公爹炕頭，拴在公爹炕上，公爹全弱無力喊叫，若渴了餓了或有什么事情

尊敬的領導，同事：

大家好!

《大學》上說：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國，先齊其家;欲齊其家者，先修其身……”。家庭是社會的細胞，是親情的維系、是良好道德的養(yǎng)成、是文化價值觀念傳承和每一個家庭成員健康成長的重要場所;家庭對于每個人的人生觀和價值觀的形成是都有著很重要的影響。由此看來，樹立清廉的家風，是反腐倡廉的重中之重，同時也是加強教育，強化監(jiān)督，注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。通過閱讀《創(chuàng)建廉潔家庭—家庭助廉教育讀本》這本書，我對家庭腐敗的類型和原因也有了更進一步的領悟，如果說制度建設和強制監(jiān)督是外部的、硬性的制約，那么家庭的作用就是內化的、潛移默化的潤澤。因此，開展家庭助廉教育活動，尤其是通過家庭助廉在家庭中的“柔性力量”，營造良好家風，維護家庭和睦，具有很特殊的意義。

那么如何做好家庭助廉呢?我認為要做好家庭助廉，首先就要積極開展多種形式的廉政宣傳教育活動，引導和推動家庭助廉的實踐。如反腐監(jiān)察機構為公務人員免費提供反腐倡廉教育展覽和警示教育片，使家庭成員在警示教育中深刻認識腐敗的嚴重危害，樹立以廉為榮、以貪為恥的價值觀念;引導家庭形成反腐“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，相互溝通，交流經驗，進而促使家庭成員敬廉、守廉、助廉、倡廉，互相督促，自覺履行助廉義務;再者，開展廉政文化聯(lián)誼活動，使家庭成員在喜聞樂見、豐富多彩的活動中受到教育，增強家庭廉政文化建設的吸引力和號召力。

其次，還可以有針對性地組織公務人員家屬展開專題討論，倡導公務人員家屬當好“賢內助”，力求做到“四必問”，即當愛人經常在外面吃請時，問一問是否是違紀吃請;當愛人帶回高檔物品時，問一問來源是否正當;當愛人拿回高額現(xiàn)金時，問一問是否是不義之財;當愛人深夜未歸時，問一問是否去了不該去的地方，使廉潔之風吹進了每個公務人員的家庭。

第三，建立健全家庭財產監(jiān)督機制，仿效西方發(fā)達國家對公務員特別是領導干部家庭實行財產年年申報制度，從而形成制度約束，社會監(jiān)督的廉政良好氛圍。

---主義哲學觀認為內因雖然主導著事物的發(fā)展變化，但外因也同樣起著不容忽視的影響力。一個掌握了權力的人，如果在幼時受到了良好的教育，成家后身邊又有不貪戀金錢而精神富有的親屬，外加嚴格科學的社會監(jiān)督機制，他才有可能成為一個為政清廉、為民做主的好官，才有可能為社會做出自己的貢獻，才能有成就感和事業(yè)心。所以，我們要用好家庭助廉這把“溫柔”的刀，斬斷腐敗的根源。